競爭激烈近乎白熱化的運動服飾，伴隨秋意漸濃紛紛推出新品搶市，本季其中最令運動迷與潮人們期待的，無非就是百年義式運動美學代表FILA與饒舌天團 頑童(MJ116)主理潮牌MJFRESH的聯名系列！FILA X MJFRESH首度攜手打造一系列潮流定番單品包括T恤、POLO衫以及潮帽和運動頭帶等，預定將在九月十日限量發行，全台限定於FILA忠孝SOGO、台茂、新光三越中港及台南西門店，以及在FILA網路旗艦店與MJFRESH台北、台中門市同步隆重發售，跨足運動及潮流界而話題性十足的FILA X MJFRESH聯名系列，勢必再度引爆排隊搶購人潮！

FILA跨界翻玩潮流時尚動作頻頻   聯名熱潮引進台灣吸引年輕族群目光

近來動作頻頻引人注目的義式運動品牌FILA，不僅進軍時尚設計圈與知名華裔設計師Jason Wu推出第二季聯名作品，更跨界饒舌音樂領域與身兼創作監製的美國歌手Logic合作，展開全美巡迴演出合作。此外，FILA更於今年春夏與美東嘻哈潮流名人Nas合作，為九〇年代科幻經典電影『魔鬼剋星』重開機版本，推出Nas X Ghostbuster的FILA復刻球鞋；秋冬開季FILA隨即延續這波聯名熱潮到台灣，找來日前於金曲獎頒獎典禮與阿妹合唱嗨翻全場的嘻哈天團 頑童(MJ116)，與其主理的潮流品牌MJFRESH推出秋冬聯名限量單品，令許多運動迷和潮流人士引頸期盼，兩大品牌的首度跨界合作，必定帶來絕妙的時尚潮流新體驗。

聯名限量定番單品蘊藏潮流元素  高反差設計營造穿搭變化樂趣

FILA X MJFRESH首度合作的聯名系列商品，企劃概念設定在具備潮流元素亦不失經典風格的必備定番款式，運用Polo衫及重磅棉Tee，搭配運動帽、潮帽等單品，勾勒出看似基本卻不失型格的運動潮流輪廓，潮女型男皆可輕易上手，穿搭出Slim Fit或是Oversized的多變造型。此次雙方合作的聯名創意巧思，直接呈現在品牌本身，結合兩大品牌的字母標誌，於T恤正面簡單俐落的帶出企劃概念，背面則以近乎誇張的比例，呈現近來在潮流圈人氣爆棚的百年經典F-BOX 標誌，營造高反差的視覺新體驗，精緻的品牌聯名徽飾則用以貫穿全系列商品，塑造限量發行的存在感。

本次更特別邀請兼具模特兒身分的台灣新銳攝影師Kair Chen擔綱演繹，將擁有百年底蘊的義式運動美學，加入不羈優雅的潮流況味，展現不慍不火的個性風采；而色彩的運用上，代表FILA的經典紅、藍、白配色則與潮流主Key的黑、灰色，相互搭配出視覺的協調感，無論搭配同系列棉褲、合身牛仔褲，甚至在女款部分換上單寧短裙或比基尼，都能展現出簡單卻讓人無法忽視的吸睛效果。
 
敬請期待FILA X MJFRESH聯名系列商品，將於九月十日在全台實體暨網路同步震撼發行！

FILA百年品牌傳奇

創始於1911年，FILA沉浸百年義大利織品工藝，堅持原創設計強調質感與材質的融合運用，呈現優雅獨具的運動休閒風格。1973年投入專業運動服飾領域，更持續致力於開發機能質材；FILA所推出的專業運動、運動時尚服飾及鞋款，廣受世界頂尖選手及義式時尚風格愛好者所推崇追求。

繼Fresh Foam LAZR Hyposkin襲捲登場，New Balance再度為Fresh Foam LAZR系列增一新作LAZR Sport，首度採用舒適貼合的針織鞋面，俐落流暢鞋身搭配螢光細節、極簡黑系、紅色拼接等配色變化，展現多變獨特的運動潮流風格，承襲LAZR系列加載舒適進化的雷射切割中底Fresh Foam，滿足運動愛好者機能與運動時尚兩大訴求，輕鬆遊走於生活中任何想動時刻，任意我型！

New Balance於今年春季正式發表Future Sport系列全新跑鞋Fresh Foam LAZR Hyposkin，透過創新雷射切割技術，打造一體成型的進化中底Fresh Foam和Hyposkin動態鞋面，創造極致的舒適動感。本季再推最新力作LAZR Sport，以舒適的針織材質鞋面、輕量流暢的貼合鞋身，搭配襪套式設計刻畫潮流時尚氣息，舒適性和休閒感全面升級。

New Balance於今年春季正式發表Future Sport系列全新跑鞋Fresh Foam LAZR Hyposkin，透過創新雷射切割技術，打造一體成型的進化中底Fresh Foam和Hyposkin動態鞋面，創造極致的舒適動感。本季再推最新力作LAZR Sport，以舒適的針織材質鞋面、輕量流暢的貼合鞋身，搭配襪套式設計刻畫潮流時尚氣息，舒適性和休閒感全面升級。

LAZR Sport系列同步推出男女款式，於配色上除推出經典黑色、酒紅色外，主打款低調灰配上輕盈的螢光色大底，適合都會運動休閒穿搭，無論男女隨時有型於潮流運動時刻！

資料來源/New Balance
責任編輯/David

「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu