2022/10/29台北街頭有著醒目SPORT IS LOVE彩繪的Nike花車，在一片彩虹遊行隊伍中緩緩前進，在2022 台灣同志遊行盛事，為每個勇於展現自我的人全力應援，更用運動凝聚所有人的熱情力量，佔領活動主舞台！Nike攜手台灣女籃傳奇錢薇娟、空手道運動員文姿云、女籃運動員黃品蓁與Nike Master Trainer J-Lin，共同宣告我們為打破不平等偏見與框架的決心，並透過充滿活力的NTC，激勵所有人親身感受運動帶來的愛與能量，一起為平等無畏的愛驕傲喝采，一起打造更平等、更好的未來！

運動和舞蹈讓我感受到快樂

眾多因為「愛」而齊聚的人們，在同志遊行活動當天，不畏風雨地與Nike Master Trainer J-Lin一起盡情舞動，享受運動的單純快樂。熱情無限的J-Lin分享：「運動和舞蹈讓我看見世界的多元與包容性，讓我發自內心地感受到自在與快樂。這是一種最純粹的愛與能量，也讓我有自信展現自我，希望每個人都能嘗試各式各樣的運動，並在運動中找到自信，為自己最真實耀眼的樣子感到驕傲！」。

運動帶我走出自己的路

空手道運動員文姿云，也曾面對外界刻板印象的質疑挑戰，但她堅持熱愛的空手道運動，走出屬於自己的路，也讓她持續透過實際行動表達對性別平等、多元包容的支持。她說：「我一直相信，沒有人能夠限制我們一定要是什麼樣子，運動帶著我走出屬於我自己的路，讓我認真傾聽自己內心的聲音並追求心中所愛，不要害怕跟別人不一樣！」。

愛沒有沒有條件

在2021年正式完成同婚登記的台灣女籃好手黃品蓁，與太太美娜攜手登上Nike舞台，她們兩人證明了純粹真實的愛，擁有能夠扭轉世界不平等的力量。黃品蓁以自己的經驗鼓勵在場所有人：「籃球無條件地接住了我，包容了我的一切，這種愛是沒有條件、溫暖以及積極正向的，而每個人也是可以被愛接住、被愛包容的，希望每個人都能擁有能在重要時刻，奮力接住你的人生夥伴！」。

因為運動展開不同的人生

在Nike舞台壓軸現身的，是向來勇於挑戰體制、突破自我的台灣女籃傳奇錢薇娟。當過球員、教練、職業籃球聯盟會長，選過立委、發行唱片、更是現在知名節目主持人，因為運動有了超展開人生的她說：「運動激發了我無限的潛能，也是運動讓我有能力和力量去迎接不同的挑戰。對我來說『運動就是愛，愛就是運動』，而我也將繼續透過各種形式，把運動和愛傳遞給大家。

用運動打破既有框架

響應台灣同志遊行20週年，Nike在遊行活動前夕，便以一連串Be True系列活動表達對不同個體的認同與尊重，以及對性別平等友善的積極支持，包括與女性專屬球聚WoWo Court合作帶來性別友善的籃球活動，同時藉由NRC跑步活動，與跑者們一起跑過台北著名的彩虹景點，不僅展現對LGBTQIA+族群的支持，更讓所有人真實感受到參與運動的快樂以及改變。

遊行當天，Nike更號召跑者們展開一場特別的NRC活動，參與的跑者們以接力的形式象徵由所有人團結傳遞運動的愛與能量，終點設在遊行活動現場入口的Nike Be True標語裝置藝術，藉由運動匯集所有人的支持力量，啟發每個人盡情展現最真實的自己。除此之外，Nike也推出期間限定的Nike By You Be True客製Tee服務，讓每個人能夠透過彩虹Swoosh標誌設計為愛應援，並展現自己獨一無二的風格。

運動擁有可以打破不同性別、語言、文化的力量，未來，Nike 將持續致力於突破既有的框架，無論是在競賽場上，或是在我們每天生活的日常世界，我們將以實際行動回饋我們所在的社群，啟發更多世代積極投入運動，並為世界帶來正向改變，打造一個更好的運動的未來。

資料提供／NIKE

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由啟航娛樂集團主辦、亞洲飛鏢協會協辦之第二屆「香港國際飛鏢節」開幕典禮於7月27晚上假九龍灣國際展貿中心匯星舉行，這次來自香港、中國、中華台北、澳門、日本、韓國、泰國及新加坡共八個國家及地區的頂尖飛鏢選手雲集香港，參戰7月28舉辦的國際一級邀請賽爭奪冠軍寶座。

手持國旗及區旗的八個國家及地區之代表，於開幕典禮中逐一進場。為隆重其事，大會特意邀請中國香港體育協會暨奧林匹克委員會副會長貝鈞奇先生擔任主禮嘉賓，聯同主辦機構啟航娛樂集團行政總裁湯俊彥先生一同主持開幕典禮，並同時為7/28進行的重點賽事「國際一級邀請賽」進行分組抽籤。

湯俊彥先生在開幕典禮上表示：「今屆香港國際飛鏢節以『撐香港．撐Dart起』為主題，其實一個『撐』字具有雙重意義，香港人可以『撐』起本地飛鏢運動員奪得好成績，亦希望大家『撐』起香港飛鏢運動。香港有不少出色的飛鏢運動員在不同區域及國際性賽事取得好成績，我相信舉辦香港國際飛鏢節作為起點，令香港飛鏢運動一步步成為主流運動項目，進一步推動香港成為亞洲區飛鏢活動的領航者。」

中國香港體育協會暨奧林匹克委員會副會長貝鈞奇在開幕典禮上表示「香港國際飛鏢節」是一個推廣本地飛鏢運動發展的成功例子，提升香港作為國際體壇盛事中心的地位。八個國家及地區的飛鏢高手繼續來港參加競逐錦標，有助推動香港體育發展。同時讓公眾一同參與國際飛鏢運動盛事，把飛鏢運動的正面訊息帶給大眾。

打氣音樂會緊接開幕儀式後開始，為第二屆香港飛鏢節打頭陣。香港著名樂隊及歌手，包括許廷鏗、Dear Jane、衛詩、曾若華 (Jude)、陳詠謙、Dough-Boy到場獻唱，以音樂為所有參與的飛鏢運動員打氣。

第二屆香港國際飛鏢節各項比賽包括國際一級邀請賽、國際S1單人01賽事、回歸盃與大專盃等；場內亦劃分多個區域供公眾及旅客免費參與。活動集運動、音樂及嘉年華於一身，藉以推廣飛鏢及將香港國際飛鏢節打造成國際飛鏢及旅遊業盛事。

資料來源／香港國際飛鏢節
責任編輯／David

「卡巴迪」是一項源於南亞地區、觸碰性的競賽運動，引進臺灣之後，近年發展迅速，縱然如此，卡巴迪在臺灣仍屬沒有太多人知道的小眾運動，而且，因為缺乏政府單位的支持和運作，這項運動在臺灣還是停留在閉門造車的階段，縱使已經產生一些本土優秀選手，也沒有太多機會能夠參與國際賽事，讓臺灣在這方面也有可能成為強項國家，實屬可惜。

這種特殊的競技運動，團隊合作的競賽方式讓它對於成員的情感聯繫有著強力的黏合作用，類似老鷹抓小雞的進行方式，令人也有種似曾相似的熟悉感。究竟它有沒有可能在臺灣發展成為顯學？以下是一位學者的現場觀察：

「本土」訓練

「2008 年我第一次參加卡巴迪亞青盃，那時候我根本不知道什麼是卡巴迪，教練只給了我們一隻 DVD，內容是杜哈亞運的卡巴迪比賽片段，然後，便叫我們從中學習……我們的同組對手是馬來西亞、巴基斯坦和伊朗，結果，我們分別大敗 60:3、40:20 及 80:20……賽事結束後，一些隊友決定放棄這個運動，但我對自己說，從那裡倒下，便從那裡站起來，之後，我就自己不斷看片，研究卡巴迪究竟是怎麼一回事……」

威暘是臺灣第一代的卡巴迪選手，2017 年 6 月，我跟隨他到花蓮，參與當地一間中學所舉辦的卡巴迪訓練營，在回程到臺北的路上，他跟我分享他的卡巴迪歷程。

不同地區有不同的發展模式

他說，不同地方發展卡巴迪有不同模式，如日本，他們每一至兩年便會到印度卡爾各答進行集訓，增進技術，相比之下，臺灣的發展則較為「本土」，既沒有出外集訓，也沒有從南亞請教練過來指導，一切只從影片和書本中學習。

威暘說，起初訓練方面相當困難，但後來隨著網路的普及，網路上能找到更多的資料和影片，這大大改進他們的技術，同時，這樣的發展模式之下，避免了「教練一言堂」的文化。佳銘和威暘同屬臺北市立大學卡巴迪隊的隊員，佳銘是隊伍的前隊長，他跟我解釋他們的訓練模式：

「臺灣沒有專業的卡巴迪教練，當我們練習的時候，我們每人會輪流擔當教練的角色，首先觀察自己隊伍的強弱之處，然後自己上網找資料，作出針對性的訓練。」

過去有很多文獻討論臺灣國民政府如何透過體育運動貫輸「儒家文化」，桎梏臺灣的體育發展（例：Chiang et al. 2015; Yu and Bairner 2011），但從臺灣卡巴迪的例子來看，訓練模式以運動員為中心 （player-centered approach），每個成員都需要徹頭徹尾的參與，這使大部份的運動員除了善於作賽外，也善於觀察、帶領、教導和分析賽事，給運動員一個較全面的發展。

時不予臺灣

2014 年，威暘有機會到印度參與 PKL 的賽事，共參與了第一季和第三季的賽事，另一位卡巴迪運動員佳偉，於 2016 年也參與了 PKL，並參與了第三季和第四季的賽事。隨著這些國際賽的經驗增加，臺灣卡巴迪隊的實力也得到提昇，但男子隊苦無機會走上國際舞台，威暘告訴我：

「2008 年，我們全沒準備之下參與國際性比賽，結果慘敗收場……現今，我們準備就緒，卻沒有機會一展身手……」

當威暘跟我分享這番話時，正值臺灣剛剛跟巴拿馬斷交，媒體上也討論著臺灣被孤立的狀況，在國際體壇上，同樣地，臺灣常處於一個被動的位置。以代表隊稱號來說，他們不能以「中華民國」或「臺灣」參與國際賽事，只能以「中華臺北」，2008 年北京奧運，甚至被主辦國建議稱為「中國臺北」（Bairner and Hwang 2010），在種種原因之下，很多運動員都會覺得臺灣在國際體壇上常站在一個較邊緣的位置。

事實上，2016年10月，印度舉辦卡巴迪世界盃，亞洲受邀參與的隊伍只有日本、南韓、泰國和孟加拉，臺灣不在名單之上，而整個賽事共有 12 隊參與，當我跟很多臺灣卡巴迪運動員交流的時候，他們也同意如果臺灣能參賽，以他們的實力，很大機會能打入準決賽，問鼎前四。

「卡巴迪是……」

佳偉是另一名資深的卡巴迪成員，當我問到他對臺灣的卡巴迪發展有什麼期望，他顯得一臉無奈：

「卡巴迪的一個特色就是你從來不知道何時會有國際賽事，以其他運動來說，它們的亞洲錦標賽或世界盃都會有一個固定的時間表，但卡巴迪就很難說……」

卡巴迪的國際比賽主要是由國際卡巴迪總會負責，然而，印度在總會有很大的影響力，常帶來一些不穩定因素。2017 年 3 月，我第一次探訪臺灣卡巴迪成員，那時他們正為幾個月後在伊朗舉辦的亞洲錦標賽作密集訓練，而在 4 月的時候，賽事宣佈取消，對運動員來說，臨時取消賽事，理應感到非常失望，但對臺灣卡巴迪運動員來說，他們說是司空見慣，因這並非第一次。

在這樣苦無機會參與國際賽事的情形下，驅使我很想知道他們何以有動力繼續參與這個運動。

2017 年 6 月，我有機會跟威暘和他的弟弟謹韓到新竹探訪玄奘大學的卡巴迪隊伍，這卡巴迪隊伍是第一隊能以非體保生為骨幹成員而奪全國冠軍的隊伍，訓練過後，我們一起到快炒店，喝啤酒，吃小菜，晚宴中，大家笑聲不斷，主題圍繞著 2013 年一起參與亞青培訓隊的訓練經過，謹韓憶述說：

「那時天氣很炎熱，訓練要跑很長的路程，共 10 公里……我們每天早上也期盼雨天來臨，取消訓練……有一次在賽道上，隱約看見賽道旁的樹林有一隻很大的狗……」謹韓比劃著那隻狗，大概有他的身驅這麼大，同桌的也紛紛點頭，笑著和應。「我不斷叫其他隊友，不要望，不要望，繼續跑，繼續跑……」

那次集訓，他們過著同樣的生活節奏，一起的增重、一起的鍛鍊肌肉和體能，付出很大的努力，但最終亞青錦標賽也告取消。

卡巴迪是生活與生命上的相連

卡巴迪在臺灣十年間從無到有，運動員從充滿希望到失望，最後學習處之泰然。過程中，運動員不單學習了卡巴迪的技術，也建立了同樣的生活節奏和生命脈搏。

於花蓮的訓練營當中，有機會跟幾位高中女運動員訪談，問她們何以參加卡巴迪，其中一位說：「為國爭光！」其他成員立即討論：「臺灣是國家嗎？」「不這樣說，該怎麼說？」然而有一位運動員說：「我希望為我的高中帶來一點回憶。」

人類學過去的研究經常指出，「親屬關係」（kinship）並非建立於血緣關係之上，而是建立於生活節奏和情感分享，卡巴迪在臺灣的特殊處景，使運動員有著同樣的生活節奏和生命脈搏，大家情同手足。

玄奘大學的卡巴迪隊伍，於 2016 年奪得全國冠軍後，寫了一份名為「不斷失敗，不斷前進：我們的卡巴迪冠軍夢」的報告書，報告最後部份是運動員的個人分享，其中一位說：

「卡巴迪是一個讓人覺得很可怕的運動，但實際上我不那麼認為，因為這個運動讓我清楚了解到一旦牽了夥伴的手就放不開的一種又愛又恨的運動……」

防守的時候，卡巴迪運動員需要手握著隊友的手腕，並一起捉拿進攻者，於我觀察，這種相連，對臺灣卡巴迪運動員來說，實在不只肢體上，更多是生活上和生命上的相連。

備註：如欲了解更多臺灣的卡巴迪運動，可留意 2017 年 10 月臺灣的全國運動會，這是卡巴迪第一次成為全運會的正式項目。

參考文獻

1. Bairner, Alan, and Dong-Jhy Hwang. 2010. “Representing Taiwan: International Sport, Ethnicity and National Identity in the Republic of China.” International Review for the Sociology of Sport 46(3)231-248.
2. Chiang, Ying, Alan Bairner, Dong-Jhy Hwang, and Tzu-husan Chen. 2015. “Multiple Margins: Sport, Gender and Nationalism in Taiwan.” Asia Pacific Journal of Sport and Social Science 4(1)19-33.
3. Yu, J.W. and Alan Bairner. 2011. “The Confucian Legacy and its Implications for Physical Education in Taiwan.” European Physical Education Review 17(2):219-230.

作者、圖片提供／鄧偉文（香港中文大學未來城市研究所博士後研究員）
責任編輯／Oliver Wu